Введение

Страница 2

В качестве статистического метода

, позволяющего определить силу и направление корреляционной связи был применен метод ранговой корреляции rs Спирмена.

Исследование проводилось на базе следующих образовательных учреждений:

1. МОУ « … средняя общеобразовательная школа» ……района Курской области;

2. ОГОУ для детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей «……… школа-интернат для детей сирот и детей, оставшихся без попечения родителей» ……….айона Курской области.

В исследовании принимали участие обучающиеся 7-9 классов, в общей сложности 64 респондента в возрасте от 13 до 18 лет.

Теоретическое и практическое значение работы

состоит в том, что:

· проведена некоторая систематизация теоретических источников по изучаемой проблематике;

· получены результаты об особенностях личности подростков, находящихся в различных социальных средах;

· разработаны и внедрены психолого-педагогические рекомендации по психологической помощи данным категориям подростков.

Деятельность. Отличие деятельности человека от поведения животного.
Деятельность — это форма активного отношения субъекта к действительности, направленная на достижение сознательно поставленных целей и связанная с созданием общественно значимых ценностей или освоением социального опыта. Поскольку сознание, речь и пр. не передаются людям в порядке биологической наследственности, а формируются у них прижи ...

Мышление как сложная форма человеческой деятельности
Для материалистического объяснения процессов мышления, психологическая наука должна была рассматривать мышление не как «проявление духа», а как процесс, который формируется в общественной истории, протекает сначала как развернутая предметная деятельность, использует систему языка с объективно заключенной системой смысловых связей и отно ...

Хронемика
Хронемика - это использование времени в невербальном ком­муникационном процессе. Для общения время является не менее важным фактором, чем слова, жесты, позы и дистанции. Восприя­тие и использование времени является частью невербального об­щения и весьма существенно отличается в разных культурах [5, 237 с.]. Так, общие собрания в африка ...